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“东”“品”“静”——体现麻将文化精神的标志(上)

作者:2255棋牌游戏          发布时间:2017-02-21
       2255棋牌游戏小编在看麻将比赛,国内也好,国外也好,经常看到隆重的赛场里,竖立三个大标牌,上面分别是“东”“品”“静”三个大字,或者把这三个大字挂在墙上。这三个大字的书法极有功力,庄重、朴直、古拙、苍劲,给人留下深刻的印象。今天来说说四川麻将中的“东”“品”“静”。
 
“东”“品”“静”——体现麻将文化精神的标志(上)
 
       为什么要突出这三个字?一时似乎也说不清楚。后来笔者在书刊里发现,这三个大字原来是大学问家于光远写的。“东”“品”两个字是甲申年春(2004春)写的。“静”字是乙酉年春(2005年春)写的。于老写这三个字,肯定不是即兴挥毫,而是经过深思熟虑的。
       笔者对这三个字思索很久,渐渐悟到,这三个字是于老从麻将文化中提炼出来的经典,或者说这三个字是体现麻将文化精神的标志。不知是否正确,谈些体会,抛砖引玉,与麻友们交流一下。
先说“东”字。
       笔者认为这个“东”字是要告诉大家,麻將是最富有东方文化特色的游戏,也可以说是最能体现中华文化精神的游戏。
       东方原本只是一个相对的地理概念,现在人们更多的是从文化的层面上去理解。一般所说的“东方文化”,主要是指亚洲地区,包括部分非洲地区的历史传统文化。而中华文化是东方文化中最具代表性的思想和哲学体系。中华文化博大精深,内涵丰富,影响最长久、最广泛的是儒家学说。儒学所追求的是一个以“仁”为核心,以“德”为基础,以“礼”为规范,以“谐”为目标的境界。因此,千百年来贯穿儒家文化的一个始终不变的特征就是“和”。“和”是儒学的精髓,“和者,天地之正道也”。
       中国艺术研究院休闲文化研究中心的专家通过对麻将文化的潜心研究表明,儒学倡导的“和合”“忠恕”“克己”等思想其实处处渗透在麻将游戏的过程中。
       麻将文化中,讲究天、地、人三元论,讲究顺应客观规律,在不同复杂事物之间准确把握平衡,协调各种关系,化解复杂矛盾,都与儒学十分契合。胜者“赢”牌,不叫“吃你”、“杀你”“压死你”,而称“和了”。
       国家体育总局在1998年制定的《中国麻将竞赛规则》前言里,表达得十分清楚:“麻将运动不仅具有独特的游戏特点,而且具有集益智性、趣味性、博弈性于一体的运动魅力及内涵丰富、底蕴悠长的东方文化特征,因而成为中国传统文化宝库中的一个重要组成部分。”
       这段论述十分精确。可以说是麻将史上第一次提出来的一个很重要的理论概括。这里包含了麻将的定位、性质、特点及文化内涵。
       这就是“东”字所表达的主要内容。
       同时,“东”字还有定位的意思。在比赛会场东、南、西、北四个方位中,抽签拿到“东”的牌手,要按“东”字的方位就座。
       再来说“品”字。
       在麻将文化遗产中,有一篇“箴言”十分珍贵。查不到出处,有学者认为可能是清代智者的作品。全文只有56个字:“入局斗牌,必先炼品。品宜镇静,不宜躁率。得牌勿骄,失牌勿吝。顺时勿喜,逆时勿愁。不形于色,不动乎声。浑涵宽大,品格为贵。尔雅温文,斯为上乘。”
这就是炼品的基本要求,也可以说是入局斗牌的座右铭。
       参加麻将娱乐,第一位的是要先炼好人品。用我们今天的语言来说,就是:
       第一、要领悟麻将智慧,不要贪财赌博。
       第二、要张弛有度,切勿沉溺,不要损害健康。
       第三、要文明,要正派,要儒雅,要宽厚,要谦恭。
       第四、要衣着整洁,要礼貌,要卫生,要友爱。
       第五、要遵守规则,不要计较输赢,不要无理取闹。
       第六、要尊重对方,要保持安静,不要吸烟,不要粗暴。
       这就是“品”字的主要要求。说起来容易,做起来艰难。
       坦率地说,这是休闲麻将活动中存在的“短板”。在这方面,需要走的路程还很漫长……
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